More about …

Rooms-katholieke christenen proberen te leven volgens hun eigen godsdienst, en dus volgens de regels die worden opgelegd vanuit Rome. Maar is het in deze huidige tijd nog wel mogelijk om volgens die religieuze regels te leven?
Misschien heb je af en toe ook een wrang gevoel over al die wetten die je vanuit het Vaticaan worden opgelegd? Ben je ook boos over stellingen die de curie en de paus verkondigen, over hoe je moet leven binnen onze maatschappij? Vraag je je ook steeds vaker af of het allemaal nog overeenstemt met je geloof of geloven, met je leven en beleven?
Bij Thierry Koch hebben deze vragen al menige 'gewetensbellen' doen rinkelen. Meerdere keren is zijn geweten zwaar op de proef gesteld door de stellingen van het Vaticaan. Dan komen de vragen:
Waarom is de vrouw minder dan de man? Waarom is er ongelijkheid binnen mijn godsdienst? Waarom is condoomgebruik strafbaar? Waarom zeggen de religieuze leiders dat zij beter zijn dan de anderen? Is mijn godsdienst eigenlijk wel een godsdienst? Of heeft men soms een filosofie van iemand misbruikt door er een godsdienst van te máken?
Aan de hand van al die vragen en de zoektocht naar antwoorden heeft Thierry Koch de christelijke grondslag van zijn leven opnieuw ingevuld en gestalte gegeven. Mogelijk bieden zijn verfrissende beschouwingen de lezer eveneens een aanzet om te komen tot een andere, nieuwe beleving van het rooms-katholieke geloof.

Other people’s opinion (Feedback from readers)

4 januari 2010, Het Nieuwsblad, Edwin Fontaine
OOSTENDE - Het boek waarin Thierry Koch tien geboden van het Vaticaan analyseert, is bijzonder kritisch voor het instituut.

Thierry Koch (52) is een succesvol zakenman en ook actief op sociaal vlak. 'Net zoals vele gelovigen stelde ik me de vraag hoe het komt dat geloof en wetenschap elkaar soms tegenspreken. De zoektocht resulteerde in het lezen van veel boeken, het maken van syntheses en beschouwingen. De conclusie was dat ze elkaar kunnen versterken. Maar tijdens mijn zoektocht stelde ik in vraag wat ik tijdens mijn opvoeding had geleerd. Mijn geweten is vaak op de proef gesteld', zegt Thierry Koch. De auteur heeft eerder al Er zijn geen heidenen, alleen nomaden gepubliceerd.

Nu werkte hij twee jaar aan zijn nieuwe boek. Daarin is hij bijzonder kritisch voor het Vaticaan. 'Ik onderzocht de tien geboden die ze opleggen en geef een andere en kritische kijk.'

Zo komt de ongelijkheid tussen man en vrouw aan bod en stelt de auteur in vraag waarom religieuze leiders zeggen dat ze beter zijn dan de anderen. 'Het is misschien een aanklacht over de richting van de Kerk en zijn leider. De geboden die men oplegt zijn niet realistisch. Neem nu bijvoorbeeld iemand die via bloedtransfusie besmet raakt met HIV. Volgens het Vaticaan mag die met zijn man/vrouw niet vrijen met condoom. Zoiets kan toch niet. Een wonder dat diegenen die dat verkondigen nog niet zijn aangeklaagd voor het Europees Hof van de Rechten van de Mens in Den Haag.'

Toch is Thierry Koch nog steeds gelovig: 'Ik heb de christelijke grondslag van mijn leven opnieuw ingevuld. De beschouwing die ik maak, deel ik met de lezer als aanzet tot een andere beleving van het rooms-katholieke geloof. Mijn boek zal atheïsten niet bekeren en wil ook van gelovigen geen afvalligen maken. Het Evangelie heeft een letterlijke en symbolische betekenis en ik vrees dat we onderweg de symboliek hebben verloren. Het Oosten wordt in vele godsdiensten gezien als de plaats van waar de wijsheid komt. Religieuze gebouwen zijn oostelijk georiënteerd. Maar in Oostende is men dat bij de bouw van de Petrus en Pauluskerk vergeten. Ze staat Westwaarts gericht, omdat de ingang zicht zou hebben op het station.'

8 januari 2010, De Zeewacht, Marc Loy
Thierry Koch licht zijn boek De 10 geboden van het Vaticaan'toe

"De waarheid bestaat niet"

OOSTENDE - Volgens Thierry Koch, zaakvoerder van Sleepy, heeft het Vaticaan de boodschap van Jezus verloochend. Zopas verscheen zijn boek De 10 geboden van het Vaticaan of hoe Rome het christendom verengde tot het katholicisme. "Vandaag zou Jezus niet meer welkom zijn in het Vaticaan", meent Thierry Koch, die het boek De 10 geboden van het Vaticaan neerpende.
Thierry Koch (52): "Op een bepaald moment stelt iedereen zich wel de vraag : Wat doe ik hier ? Wat is de zin van mijn bestaan? Op die vragen vond ik noch bij Darwin en de wetenschap noch bij de filosofie of de godsdienst alleen een echt bevredigend antwoord. Ik heb me dan jarenlang verdiept in tal van filosofische en weten-schappelijke werken en maakte van elk boek een samenvatting. Dat soort lectuur werd mijn vrijetijdsbesteding, ook tijdens mijn vakantiereizen. Tot mijn zoon Jelle de nuchtere reactie had : Maar papa, jij bent een boek aan het schrijven! Toen heb ik er voor het eerst aan gedacht om mijn notities en ideeën bij te schaven tot een heus boek. Zo is dan Il n'y a pas des païens seulement des nomades gegroeid. Voorlopig alleen in het Frans, over een paar maanden volgt de Nederlandstalige editie."

Frustraties
Vandaag ligt De 10 geboden van het Vaticaan wel in de boekhandel. "En dan te bedenken dat ik vroeger nooit een boek heb gelezen. Stilaan ben ik gaan inzien dat ik als gelovige christen toch met veel frustraties opgescheept zat: wat had de kerk mij toch allemaal laten slikken ? Die jarenlange studie en veel nadenken hebben mij ondertussen geleerd dat wetenschap en godsdienst elkaar alleen maar versterken. Maar beide kampen blijven vasthouden aan het eigen grote gelijk. En dat is er niet. De waarheid bestaat niet. Iedere wetenschap, iedere filosofie of godsdienst genereert boeiende inzichten en universele waarden. Die kennis kan ons persoonlijk inzicht in de wereld en het bovennatuurlijke alleen maar versterken." En Thierry Koch legt de Roomse leiding van het instituut kerk heel wat ten laste : het creëren van een verkeerde voorstelling over de historische Jezus, de ondergeschikte rol van de vrouw in de kerk, het superioriteitsgevoel vanuit de eigen godsdienst met vervolging en oorlog tot gevolg, het collectief uitvaardigen van dogma's die het persoonlijke denken over religie en moraal fnuiken. "Ik vrees alleen dat er een groot gevaar dreigt als men de leer van pakweg Jezus of Mohammed, Jahwe of Boeddha tot godsdienst institutionaliseert. Dan loopt het meestal verkeerd. Zo ook heeft de katholieke kerk de leer van Jezus verengt en getransformeerd voor eigen glorie. Met welk recht claimen zij, in Jezus naam, het eigen grote gelijk ? Ik begrijp niet hoe ze nog niet zijn aangeklaagd in hun schending van de universele rechten van de mens wegens hun visie op de rechten van het kind, de vrouw, de homo, voorbehoedsmiddelen. Het mag ons dan ook niet verwonderen dat de kerken leeglopen. En ik steek dan geen beschuldigende vinger uit naar de bisschoppen, priesters, gelovigen, basisgroepen maar naar het Vaticaan zelf dat alle discussie of overleg bant. Hoeveel priesters en theologen hebben nog niet tot dialoog opgeroepen, zoals de onlangs overleden pater Schillebeeckx? Je geeft geen hand met een gebalde vuist", stelt Thierry Koch.

Niet welkom
"Het instituut dat een wereldmacht geworden is en de kant kiest van de machtshebbers, het kapitaal.In ons en veel andere landen is de kerk geïnfiltreerd en een macht naast het koningshuis, de industrie, de vakbonden. De kerk bant alle discussie of overleg." "Rome claimt het patent op het christelijke geloof, maar een patent geldt alleen voor een product, niet voor een gedachtengoed. Neem nu hun houding tegenover de vrouw : zij staat symbool voor de kennis, het nieuwe leven. Het Vaticaan heeft het beeld van de vrouw in Oude en Nieuwe Testament volledig verkeerd geïnterpreteerd en de vrouw een secundaire plaats gegeven. Zonder rekening te houden met de symboliek die feiten, verhalen en gebeurtenissen zoveel meer diepgang geven. Als wij als christenen de moeite doen om ons te verdiepen in andere filosofieën en in de wetenschap, zullen al veel vooroordelen en dogma's van het Vaticaan zoals de erfzonde, de joden die Jezus hebben gedood. sneuvelen. Vandaag zou Jezus niet meer welkom zijn in het Vaticaan. Hij zou er zich trouwens ook niet echt thuisvoelen!"